藏族自古以來就是能歌善舞的民族,高山峽谷的自然環境造就了藏族人民優美的歌喉和矯健的體魄;獨特的農牧文化和勞動生活又造就了藏族即興歌舞的熱情和情致。歌舞來源于民間,是勞動人民生活的寫照,體現了他們對自然的崇敬和...[繼續閱讀]

    聯合國教科文組織分別于2001年、2003年、2005年、2009年命名了四批世界非物質文化遺產,其中中國26項。而藏族因其深厚的歷史文化底蘊、獨特的自然環境以及豁達、灑脫的民族性格,創造了大量的非物質文化財富,截至目前,藏族的《格...[繼續閱讀]

    藏族是一個分布地域遼闊,歷史十分悠久的民族。對于藏族遠古時期的歷史,目前還缺乏深入系統的研究,但從藏族的古代傳說和文獻資料特別是20世紀初在敦煌出土的古藏文文獻看,藏族的氏族部落組織起源很早。藏族在原始社會時期...[繼續閱讀]

    藏族是一個非常注重家庭禮儀的民族。家庭禮儀是每個家庭成員在成長的過程中必須習得的一種素質,也是個人每天遵守的行為準則。民風淳樸,禮讓謙恭、尊老愛幼、誠信無欺是藏族自古傳下來的純良禮俗。敦煌古藏文文獻中,在記...[繼續閱讀]

    在各種社會交往中,藏族人民以自己獨特的禮節,迎來送往,以禮待人。贈送哈達是較為常見的一種禮節,“哈達”之意是:神的光輝,縈繞的祥云,神靈的化身,它表示與神同在,幸福無邊,吉祥如意。哈達主要分特等內庫哈達、二等素喜哈達...[繼續閱讀]

    親屬稱謂與其他各種稱謂一樣,都具有豐富的文化內涵。藏語親屬稱謂作為藏族文化的重要組成部分,有其產生和發展的歷史、文化背景。由于藏族地區地廣人稀、山川阻隔等的原因,造成了各地的生活習俗和語言的差別。以下以某藏...[繼續閱讀]

    誕生禮作為人生開端的第一個禮儀活動,集中表現了人們對人口再生產的重視程度。誕生禮就是一個具有連續的人生禮儀,是對嬰兒降生人世的一種認可。誕生禮,藏語叫“旁色”,“旁”是污濁的意思,“色”是清除,也就是說清除晦氣...[繼續閱讀]

    藏族人民在長期的歷史發展過程中,其生活的方方面面,包括取名和稱呼方式也經歷了復雜、曲折的演變過程,一般歸納起來有17種不同的取名方式。一、使用姓氏取名藏族人曾在歷史上使用姓,據《西藏王統記》記載西藏歷史上曾有四...[繼續閱讀]

    節日文化也是一種歷史文化,是一個民族在漫長的歷史過程中形成和發展的民族文化,也是一種民族風俗和民族習慣。藏族節日是一種綜合性的文化現象,其內容包含政治、經濟、宗教、藝術、社交、民俗等,可謂紛繁復雜、豐富多彩。...[繼續閱讀]

    一、擇婚過去西藏貴族家庭的子女,男孩16歲、女孩十四五歲時,父母們便開始考慮他們的婚姻,選定配婚對象。首先為子女暗地選好幾家與自己家族地位相當的姑娘或男子后,一般先委派家族里的強佐(即管家)作為主人的代表,帶上綢緞...[繼續閱讀]