《國語》云:“今吾道路悠遠,無會而歸,與會而先晉,孰利?”路,可通達天下,能載物承利?？磥?我們的祖宗早就懂得“要致富,先鋪路”的道理。因此,遠在兩千多年前,甘肅便已倚托絲綢之路東段主干,十分重視鋪設貫通甘肅全境并向四...[繼續閱讀]

    在古絲綢之路上,活躍著一支“好歌舞于道”③的粟特商胡,《新唐書·西域傳》稱其為“昭武九姓”?！罢盐渚判铡?本系秦漢河西月氏之后裔。遠在戰國時期,河西走廊有烏孫和月氏兩個游牧民族長居倚守,他們“隨畜遷徙”,以游牧為...[繼續閱讀]

    在“商旅往來,無有停絕”的“絲路”人流中,還有一種歌舞藝術的傳播者,那就是很讓雅士騷客注目、讓李白這樣的大詩人贊不絕口的胡姬女。何處可為別,長安青綺門。胡姬招素手,延客醉金樽。②胡姬貌如花,當壚笑春風。笑春風,舞...[繼續閱讀]

    涼州大曲,規模宏大、曲式嚴謹,其形式和風格均別于唐十部樂,但同樣由許多段落組成,每個段落又都有其專用名稱,具有大套的特定結構形體。王灼《碧雞漫志》對其結構記述較詳:凡大曲,有數散序、靸、排遍、、正、入破、虛摧、實...[繼續閱讀]

    隨著涼州大曲的出現,甘肅相繼產生更多大曲作品。宋洪邁《容齋隨筆》卷十四記云:今樂府所傳大曲皆出于唐,而以州名者五:伊、涼、熙、石、渭也。涼州今轉為梁州,唐人已多誤用,其實從西涼府來也。凡此諸曲,唯伊、涼最著,唐詩詞...[繼續閱讀]

    伊州即今甘肅敦煌和新疆哈密一帶?！稑犯娂芬稑吩贰费?該大曲由“西涼節度(蓋)嘉運所進也”,并被列西涼樂部。從史載可知,該曲是可歌可舞之曲。唐高駢《贈歌者二首》云:“公子邀歡月滿樓,雙成揭調唱伊州?！闭驗橐?..[繼續閱讀]

    熙州大曲為唐天寶年間邊地樂曲。熙州亦稱氐州,即今之甘肅臨洮。自漢以來,臨洮和湟水一帶正是甘肅古代羌族聚居之地?！段踔荽笄樊a生于臨洮諸地,必然雜入羌族音樂的成分,此其特色?！锻ǖ洹吩谡劶啊段鳑鰳贰冯s奏時稱,羌豪...[繼續閱讀]

    渭州大曲也由當時渭州人民創造。渭州,隴西郡,中都督府?！缎绿茣さ乩碇尽份d,唐朝中和四年(884年)移渭州州府于安定郡(今甘肅平涼)。隴西本系鮮卑族聚居地,魏晉時故有“隴西鮮卑”一稱,渭州大曲出自渭州隴西郡地,必然吸收了...[繼續閱讀]

    取當朝詩人五言、七言詩入樂以應唱和之風的興盛,又促使一大批伶優歌伎應運而生。正是她們“朝成一詩,夕付管弦”的強力推動,甚至不惜以青春、生命為代價,大大加快了“歌詩”向“歌詞”轉變的步伐。晚唐時期走紅大江南北的...[繼續閱讀]

    唐人以五言、七言詩體合樂歌唱,不過是歌伎以其詩與其曲相疊成音而已,就二者格式而言,詩并未因入樂而改變其體式結構,曲同樣也未因入詩使其曲體有所變化。即使填入當時最為流行的《涼州》《伊州》和《水調歌》一類大曲的詩...[繼續閱讀]