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    贈癡庵柴頭陀
    元 - 方回

    蕭梁宗補闕,棄官為頭陀。
    一篇息心銘,至今猶永歌。
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    不愛紫綬黃金帶,不愛雕鞍白玉珂。
    草椽布衲,一筇一蓑。
    臺城一旦甑墮地,公卿麋爛僨干戈。
    當時獨有宗無名,翛然野鶴山之阿。
    今代柴癡庵,獨把竹帚柄。
    待掃眾生塵,同作大圓鏡。
    不肉不饑,不綿不冷。
    太室為衾,大塊為枕。
    一飯不再餐,一茶不再飲。
    脫袍擲笏作百姓,十年悟道保真性。
    昭文大學湛然翁,半夜室中傳祖印。
    無求于世長精神,自凈其心延壽命。
    野狐禪子落邪蹊,唯我癡庵獨也正。
    向來解后逢癡庵,贈我竹為帚者三。
    一掃嗔,二掃貪。
    惟有一病掃不得,兩癡相值同酸咸。
    雖然我更有一帚,建立天地同不朽。
    掃愁掃鬧掃是非,其帚何名名曰酒。
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    方回

    元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,為世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,為江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里?;罩蒽h(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,后見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉于杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文為生,以至老死。方回罷官后,致力于詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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